昆明禄劝修志，始于明·万历年间（1582）。经笔者粗略统计，从开始修志到现在（2014年）的430多年里，禄劝共编纂过8部志书、15部（期）年鉴。禄劝不同朝代对修志的重视程度和所编史志时间之早，在昆明市各县（市区）中皆值得称道。

    第一部志书，《禄劝州志》，明·万历何守拙纂修，万历十年壬午交付刊印。卷帙不详，已佚。

    《千顷堂书目·卷七·地理类中》[1]：“何守拙[2]禄劝州[3]志（万历壬午[4]修，守[5]）。”

    第二部志书，《禄劝州志》（清·康熙，李廷宰修，高攀云等纂），共二卷。该书有清·康熙五十八年（1719）刻本，藏于北京图书馆等处，云南图书馆传抄北图本。卷端载李廷宰序、高攀云跋、凡例十二则、图四幅。是志于明·万历以前史实，多采自万历州志。前志虽佚，但依是志可见一斑。明·万历年以后至清·康熙五十七年（1718）史实，属续修之，保存了明清时期一些重要史料，文笔虽简，但叙事甚明。

    第三部志书，《农部琐录》（清·乾隆，檀萃[6]纂修），又名《续修禄劝县志》，十四卷（一说十八卷），是志现已残缺，云南省图书馆藏清·乾隆四十五年（1780）刻本之传抄本八卷至十四卷。是志所记载清·康熙五十八年前的事，多据前志和清·王清贤《武定府志》。康熙五十八年（1719）后所载，皆为檀萃续补之。是志保存了极为重要的彝族史料，其中的《凤氏本末》记述了南宋·孝宗淳熙年间（1174～1189）罗婺部首领阿而至清·乾隆末期约600年凤氏土司的历史。难怪不少人认为，禄劝的文化，不少是“土司文化”。

    第四部志书，《禄劝县乡土志合编》（清·鲁大宗[7]编辑，三卷）。

   《浙江图书馆藏稀见方志丛刊》载：“第六十二册，云南楚雄县地方志资料，禄劝县乡土志合编，�┣濉ぢ唱�大宗编辑，三卷。”

    第五部志书，《禄劝县志》（民国，清·檀萃辑，童振藻增补），共十卷。是志今见民国十五（1936）年稿本。卷端有童振藻自序。童振藻总纂地方志时，注意收集有关禄劝的资料，后以檀萃志为基础，增补很多内容，如赋税志、实业志、禄劝诸山记，均为童振藻新补的史料。前志与是志相互补充，内容更为充实，但是志系原稿本，稍显凌乱。

    第六部志书，《禄劝县志》（民国，全奂泽修，许实纂）共十三卷，首一卷。成书于民国十二年（1923）。民国十七年（1928，戊辰年）排印本（见《中国方志丛书目录》，成文出版社）。

    《禄劝县志》（民国，全奂泽修，许实纂）中《续修禄劝县志凡例》中说：本书“分十三门，曰天文、地舆、风土、建置、食货、学校、选举、武备、祠祀、秩官、人物、杂异、艺文，又于各门内分子目，凡五十有七。”

    《禄劝县志》（民国，全奂泽修，许实纂）中县事全奂泽《禄劝县志序》说：“禄劝志自康熙间州牧李廷宰嘱学正高攀云创修之，为卷二，上卷凡二十四条，下卷仅载公牍、碑记而已。挂一漏万，后之览者有遗憾焉。顾州学设于康熙三十三年（1694），州志成于康熙五十八年（1719），当是时，文化初开，士无实学；地方僻处，家少藏书……州志之简略，势所必然。然其创始之功，亦不容没也。至乾隆间，县令檀墨斋续成县志，为卷十有四，以禄劝旧为洪农碌券部，故名曰《农部琐录》。元元本本皆脱于经史子集，自成一家。惜乎历年既久，书与板皆毁于兵燹。十四卷得五卷，亦不过尝鼎一脔、窥豹一斑耳！……迄于今，中断者又一百四十有四年，其间事迹之湮没，不知凡几……兹幸议长角飏廷茂才、副议长梅献廷明经竭力提倡之，杨翊丞拔萃、梅益斋广文热心襄办之，又得宜良许秋田先生秉笔主稿，取《国史》、《野史》、《滇载》、《滇系》及《地理志》、《一统志》、《备征志》诸书逐一考之，竭一年之劳力劳心而全书脱稿。分门别类，纲举目张，名虽为重修，其实与创修等。”

    《禄劝县志》（民国，全奂泽修，许实纂）中许实《禄劝县志序》中说：“杨明府翊丞提倡之，梅广文益斋佐理之，邑侯全公源清监督之，议长角君飏廷、梅君献廷主张之，而始告之成功。”

    《禄劝县志》（民国，全奂泽修，许实纂）中所述“禄劝志自康熙间州牧李廷宰嘱学正高攀云创修之”，盖因第一部志书已佚而不能得，遂将第二部志书以为第一部志书。

    第七部志书，《禄劝彝族苗族自治县志》（1995年）。上限起自事物发端，下限截至1990年。详细记载中华人民共和国成立以来，尤其是中国共产党十一届三中全会以来禄劝各项事业的兴衰演变。全书由序、凡例、目录、概述、大事记、正文32章156节575目209个表格及附录、编纂始末组成，共135万字，设“概述”、“大事记”、“行政区划”、“自然环境”、“人口”、“民族”、“综合经济管理”、“农业”、“林业”、“畜牧渔业”、“水利”、“工业”、“交通运输”、“邮电”、“城乡建设”、“商业”、“粮油”、“财政 税务”、“金融 保险”、“政党”、“政权”、“政治协商”、“群众团体”、“政法”、“军事”、“劳动人事”、“民政”、“教育”、“科学技术”、“文化艺术”、“医疗卫生”、“体育”、“宗教”“汉语方言”、“人物”、“附录”等章节（篇目）。县志编纂委员会主任：宋兴旺、胡国华；副主任：聂光前、李培卿、毛正岫、李光雄、杨述亮、李国荣；主编：李克纯，副主编：吴明泽、张建伟。它的编纂出版，填补了自1928年以来禄劝县地方志编纂的空白。

    第八部志书，《1991～2000禄劝彝族苗族自治县志》（2002年）。本志上限起自1991年，下限截至2000年。重点记述禄劝扶贫开发与扶贫攻坚、抗震救灾与恢复重建、扩大开放与深化改革的过程与成效，为彰显因果，部分内容因记述需要适当下延。全书由序、凡例、目录、概述、大事记、正文及附录、编纂始末组成，共80万字，设“概述”、“大事记”、“自然环境”“行政区划”、、“人口”、“体制改革”、“扶贫攻坚”、“抗震救灾与恢复重建”、“民族 宗教”、“综合经济管理”、“农业”、“林业”、“水利”、“工业”、“交通 邮电”、“城乡建设 环保旅游”、“商业 贸易”、“财政 税务”、“金融 保险”、“政党 群团”、“政权 政协”、“法治 武装”、“民政”、“人事劳动”、“教育”、“科学技术”、“文化”、“体育”、“医疗卫生”、“人物”、“附录”等章节（篇目）。印书2000册。县志编纂委员会主任：海文达、张正坤；副主任：张光文；主编：吴明泽，副主编：李克纯、沙本杰、孙显芳。

    15部（期）年鉴：《禄劝年鉴》是禄劝彝族苗族自治县人民政府主办、禄劝彝族苗族自治县地方志编纂委员会编辑出版的大型县级年度性、系统性、连续性、资料性、信息性工具书。一年一卷，连续出版，形成系列。是反映禄劝年度内经济社会发展状况的大型综合地情资料。1999年，禄劝县委成立年鉴编辑委员会与编辑部。当年9月，编辑部出版了禄劝首部年鉴《禄劝年鉴》（1991～1999），此后每年1期，至2013年已出版发行《禄劝年鉴》15部。《禄劝年鉴》设特载、大事记、政治、民族·宗教、综合经济管理、扶贫开发、农业、水利·林业、工业·商贸、交通·邮电、城建·住房、资源管理、环保·旅游、财税、金融·保险、法制武装、教科文卫、社会、乡镇概况、人物、附载等20余个部类。部类下设类目和条目，条目为基本撰写单位。从编辑出版第一部开始到2013年，《禄劝年鉴》执行主编分别为吴明泽（第一至第四部，至2002年）、张德雄（第五至第十四部，从2003年起至2012年）、孙文平（第十五部至今，2013年起）。
志为史之一体。邑不可无志，犹国不可无史。设国无史，则一国之兴乱兴衰无可考；家无谱，则一家之木本水源失其传；省、县无志，则一省一县之严格政治、人物风俗无足征。因此，记述禄劝、了解禄劝、宣传禄劝、发展禄劝，是每个禄劝人的职责所在，更是当今挖掘、保护、传扬禄劝历史文化和民族文化的大事。禄劝有没有历史，回答是肯定的；禄劝有没有文化，回答也是肯定的；禄劝的历史文化在哪里，表现形式和载体是什么，有些什么影响，对今天的禄劝发展有何可借鉴之处，则需要大家思考、挖掘、努力、弘扬、创造了。
保住历史，我们才有根。

   传扬历史，我们才有脉。

    “修志问道，以启未来。”（国务院总理李克强语）

    禄劝的根和脉，就在每个深爱禄劝的人的心里。

    注释：

    [1]《千顷堂书目》，中国明代著述目录，黄虞稷撰。黄虞稷（1626～1692），字俞邰，明代史学家、藏书家和目录学家。全书32卷，分为经、史、子、集4部，49类，类目详细并有所创新。在不少类目之后，附有南宋末及辽、金、元图书。全书每一条目后，附有著录著者爵位、字号、科第、书名、卷数和著作出版时间，必要时撰写有提要。不少内容为《明史》及其他传记所不载，是研究明史和古籍版本的一部重要工具书。

    [2]何守拙，禄劝州太守。

    [3]禄劝地，宋·孝宗淳熙元年即大理国利贞三年（1174）为罗婺部。元·宪宗七年（1257）立罗婺万户府。元·至元七年（1270）更置为北路总管府；至元十一年（1274）改为武定路军民府；至元十三年（1276）改设武定路；至元二十年（1283）置南甸县，为武定路辖地；至元二十六年（1289）设和曲州、禄劝州。

    明·洪武十五年（1382）武定路土官商胜归附明朝，将元所授金牌及本府印信缴付徐千户，并备粮米千石到金马山接济明军。设武定军民府，辖和曲、禄劝2州及元谋、南甸、易龙、石旧4县。军民府府治在今禄劝县屏山镇鲁溪村委会南甸村（当时的南甸县在现在的什么地方，有史书记载可以参考。明代官修地理总志《寰宇通志》说：“南甸河在南甸县前，源出本州猗杂，洟白二水，东流石旧七麻河。”《大明一统志》说：“南甸县在府城内，旧名洟（tì）陬（zōu）笼，又名瀼（ráng）甸，讹名南甸，元·至元间置南甸县，为武定路附郭，本朝改为和曲州。”南甸，即现在禄劝县屏山镇鲁溪村委会南甸村。南甸河，疑为今掌鸠河。七麻，指禄劝崇德的大七麻、小七麻一带。）。明·洪武十七年（1384）裁撤易龙县入禄劝州。二十二年（1389），筑禄劝州城（治所在秀屏山右侧，原县人民医院今秀屏园小区后）。正德二年（1507）裁石旧县入禄劝州。明·嘉靖七年（1528）三月凤朝文叛乱，攻陷禄劝州城，杀知州秦健等13人。四十五年（1566）武定府治由禄劝境内南甸村迁到武定武家一带（今武定县近城镇旧城村后）。府治驻禄劝南甸，前后历184年。隆庆元年（1567）改土设流。

    明·万历七年（1579）冬，禄劝知州何守拙始建新州城，万历九年（1581）冬新城告竣。何守拙迁州治于新城（现人民武装部、供销社、印刷厂一带）。城广1华里，周围309丈3尺，高1丈有余，厚5尺，全用泥土夯筑而成，城墙上盖瓦。开东、南、北三门，东为排青门，南为响明门，北为通和门。城西近山，无居民，故未设西门。万历三十五年（1607）改军民府为武定府，辖和曲州。四十五年（1617）废南甸县。

    清·康熙三十九年（1700），禄劝知州孟以峋捐廉重修东城楼。清·康熙五十二年（1713），知州石得恒捐廉重修南、北二城楼。清·乾隆三十五年（1770），武定府降府为武定直隶州，禄劝州降为县。道光三十年（1850），知县刘凤鸣增辟小东门，取名为“化成”。咸丰年间因屡遭兵焚，城墙毁塌甚多，后曾3次复修。清·光绪十七年（1891），知县周行旷拨库银八百两，率拔贡鲁大宗、岁贡梅安荣、候选训导梅增荣、武生李赵荣等又作了一次较大的修理，重修大小东门、南门、北门及城楼。新建炮台4座，新筑城墙220丈，补筑11丈，改南门为“化育”，北门为“镇边”，东门为“泰远”，小东门仍名“化成”。

   20世纪中期，城墙被毁，从此，禄劝城有城无墙。

    禄劝州城旧城址在民国时期为昆明禄劝县政府驻地，建国以后为禄劝县人民政府、禄劝彝族苗族自治县人民政府驻地。

    现在的禄劝县城所在地的城市历史，自禄劝州城建成之时起至今，已有433年（1581～2014）。

    檀萃编修的《农部琐录》卷八“职官 名宦”：“禄劝元时设州，领易笼、石旧二县。明初尚仍元旧，迨洪武二十三年（1390），裁易笼。正德时并裁石旧，其地俱入禄劝，隶武定军民府。有知州一员，同知一员。”

    [4]即1582年，万历十年，壬午年。

    [5]即太守、知州、知府。

    [6]县令檀墨斋，即县令檀萃。县令，相当于现在的县长。

    檀萃（公元1724~1801年），字岂田，一字默斋，晚号废翁。山西省高平县人（祖籍安徽省望江县。望江即安庆）。清·乾隆二十六年（公元1761年）进士，选贵州清溪县知县。乾隆四十三年（公元1778年），以补云南禄劝县知县到云南，曾两度任禄劝县知县、一度代理元谋县知县，所在均有政声。

    檀萃当官期间，喜好旅行，凡足迹所至处，辄随手札录。乾隆四十九年（1784），见北京皮黄演出的盛况，曾咏下“丝弦竟发杂敲梆，西曲二黄纷乱忙。酒馆旗亭都走遍，更无人肯听昆腔”的诗句。是年奉命运解滇铜赴京，途中翻船，生铜六万余斤沉入水里，又管理铜厂亏缺铜斤一万余斤。为巡抚谭尚忠所参劾，革职查办，流放云南，遂遍历滇中。后受聘于昆明育材书院及黑井万春书院。著有《黔囊》、《蒙岳记》、《农部琐录》、《滇海虞衡志》十三卷、《楚庭稗珠录》六卷、《穆天子传·注疏》六卷等。

    檀萃在滇凡20年，学识渊博，斐声士林。

    [7]鲁大宗（1846～1922），禄劝古代彝族诗人。拔贡。

    拔贡，每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的，称为拔贡；初每六年选拔一次，清·乾隆七年（1742）改为每十二年一次。名额是每个府学二名，州、县学各一名。

    鲁大宗著有《听涛轩试贴》、《听涛轩诗抄》（汉字写就）。他一生饱读诗书，追求功名，在京都朝考中获二等第一，选为州判，但等到老死都未见钦命。了无音讯之余，鲁大宗发出“黄花影瘦秋光老”的无奈感叹。

    〔作者单位：昆明禄劝县地方志办公室 孙文平〕